在毛澤東去世后,，坊間一度有諸種傳說,，說毛澤東不懂經(jīng)濟(jì),，當(dāng)時(shí)筆者正處于中學(xué)和大學(xué)時(shí)代，對毛澤東的研究尚處于初步階段，當(dāng)然只能人云亦云,，認(rèn)為毛澤東長于軍事短于經(jīng)濟(jì)。

但是,，隨著筆者年齡的成長,，以及對毛澤東研究的逐步深入，才發(fā)現(xiàn)毛澤東不但是偉大的軍事家,，更是偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,，毛澤東在革命戰(zhàn)爭年代，特別是中央蘇區(qū)革命根據(jù)地建設(shè)時(shí)代,，其有關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想就已經(jīng)非常的成熟,，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于時(shí)代，其許多有關(guān)經(jīng)濟(jì)的思想與方法,，即使在當(dāng)今已經(jīng)經(jīng)過改革開放四十年后,，依然具有深刻的啟發(fā)和啟迪。

通讀《毛澤東選集》,，我們會驚訝的發(fā)現(xiàn),，從1933年8月12日開始,，《毛澤東選集》中選錄的文章,，先后是《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》（1933年8月12日）；《怎樣分析農(nóng)村階級》（1933年10月）,；《我們的經(jīng)濟(jì)政策》（1934年1月）,；《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》（1934年1月27日）,。

之后,，《毛澤東選集》的入選文章，突然進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭時(shí)代,，先是《論反對日本帝國主義的策略》,，然后是《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，《中國共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》,，《為爭取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線》,，然后是《實(shí)踐論》,、《矛盾論》。

通讀《毛澤東傳》和《毛澤東年譜》,，我們會驚然的發(fā)現(xiàn),，從1931年11月初的“贛南會議”開始，毛澤東的堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),，反對本本主義,，被斥責(zé)為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”。

此后,，毛澤東在遭受嚴(yán)厲批判的情況下,，出任“中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府主席”。

在1932年10月3日至8日召開的著名的“寧都會議”上,，毛澤東受到嚴(yán)厲的“錯(cuò)誤”批評和“指責(zé)”：

“對革命勝利和紅軍力量估計(jì)不足”,，“以準(zhǔn)備為中心的觀念”，“消極怠工”,，“純粹防御路線”,，“專去等待敵人進(jìn)攻的右傾主要危險(xiǎn)”，會議認(rèn)為毛澤東“承認(rèn)與了解錯(cuò)誤不夠”,，堅(jiān)決不贊成由他“負(fù)戰(zhàn)爭指揮全責(zé)”,，會議批準(zhǔn)毛澤東“暫時(shí)請病假”。

由此,，在毛澤東一生中“第三次”,，也是最為嚴(yán)重的“打擊”開始了。

與瞿秋白同志在遭遇巨大打擊之后消沉不同,，毛澤東在被“剝奪軍權(quán)”之后,，依然“忍辱負(fù)重”，在中央紅軍“第五次反圍剿”徹底失敗,，開始紅軍“長征”之前,，毛澤東在身患重病的情況下，依然肩負(fù)起“中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府主席”職責(zé),，“盡心盡力”地抓起“經(jīng)濟(jì)工作”來,。

學(xué)習(xí)毛澤東在此時(shí)期的《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》、《怎樣分析農(nóng)村階級》,、《我們的經(jīng)濟(jì)政策》,，尤其是《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》等文章,，我們得到的戰(zhàn)略啟發(fā)如下：

第一,，革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭,，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭,。

從《古田會議決議》開始,，毛澤東就已經(jīng)明確，人民軍隊(duì)是“戰(zhàn)略定位”,，人民戰(zhàn)爭是“商業(yè)模式”,，人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是“方法論”，但人民軍隊(duì),、人民戰(zhàn)爭,、人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，核心是“人民”,。

沒有一支人民的軍隊(duì),，就沒有人民的一切；

沒有人民的依靠和依托,，也沒有這支軍隊(duì)的一切,。

在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中,，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“一切群眾的實(shí)際生活問題,，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題”，“一切這些群眾生活上的問題,，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上”,。

從來惜墨如金的毛澤東，在此不惜“婆婆媽媽”的說道：

“從土地,、勞動問題,，到柴米油鹽問題。婦女群眾要學(xué)習(xí)犁耙,，找什么人去教她們呢,？小孩子要求讀書，小學(xué)辦起了沒有呢,？對面的木橋太小會跌倒行人,，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病,，想個(gè)什么辦法呢,？”

只有動員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭,，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭,，只有為了群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭。

要想得到群眾的擁護(hù)嗎,？要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上去嗎,？

那么，就得關(guān)心群眾的痛癢,，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益,，解決群眾的一切問題,。

第二，真正的銅墻鐵壁,，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾,。

面對“第五次反圍剿”，國民黨軍隊(duì)大筑“烏龜殼”—碉堡,，毛澤東清醒地指出：

同志們,，這果然是銅墻鐵壁嗎？一點(diǎn)也不是,。你們看,，幾千年來，那些封建皇帝的城池宮殿還不堅(jiān)固嗎,？群眾一起來,，一個(gè)個(gè)都倒了。

真正的銅墻鐵壁是什么,？是群眾,，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。

這是真正的銅墻鐵壁,，什么力量也打不破的,，完全打不破的。反革命打不破我們,，我們卻要打破反革命,。

在革命政府的周圍團(tuán)結(jié)起千百萬群眾來，發(fā)展我們的革命戰(zhàn)爭,，我們就能消滅一切反革命,，我們就能奪取全中國。

第三,，重要的問題是“方法”,，不但要提出任務(wù)，“嚴(yán)重地?cái)[在我們面前的問題”是方法,。

我們不但要提出任務(wù),，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。

無數(shù)的組織,，在戰(zhàn)略執(zhí)行中之所以出現(xiàn)這樣那樣的問題,，關(guān)鍵是“執(zhí)行的方法”出了問題。

“出主意”,，“用干部”,，是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)方法的重要主題。

“出主意”，顯然是個(gè)“方法”的問題,。

僅僅提出“問題”,，而不能拿出解決問題的“辦法”，那不是領(lǐng)導(dǎo),，更不是有“水平的”的領(lǐng)導(dǎo),。

我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過,。

不解決“橋”或“船”的問題,，過河就是一句空話。不解決方法問題,，任務(wù)也只是瞎說一頓,。

因此，對于領(lǐng)導(dǎo)者來說,，僅僅告訴下屬“做什么”,，那是不夠的。毛澤東告訴我們,，不僅要告訴下屬“做什么”,，更重要的是告訴下屬“怎么做”和“為什么做”，這才是一個(gè)合格的“領(lǐng)導(dǎo)者”,。