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“在戰(zhàn)略上藐視敵人”,,“在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”,,是毛澤東第一重要的戰(zhàn)爭指導(dǎo)“方法論”,。
這一戰(zhàn)略方法論,,既體現(xiàn)了毛澤東敢于斗爭和敢于勝利的英雄氣概,,又體現(xiàn)了毛澤東善于斗爭和善于勝利的科學(xué)精神,。
“在戰(zhàn)略上藐視敵人”,,“在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”,,首先是建立在“一切反動(dòng)勢力”都具有“兩重性”的理論基礎(chǔ)上,。
1946年8月6日,在中國革命即將進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的前夜,,毛澤東在《和美國記者安娜.路易斯.斯特朗的談話》中,,提出了“一切發(fā)動(dòng)派都是紙老虎”的戰(zhàn)略論斷:
一切反動(dòng)派都是紙老虎,。
看起來,反動(dòng)派的樣子是可怕的,,但是實(shí)際上并沒有什么了不起的力量,。
從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問題,真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派,,而是屬于人民,。
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“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論點(diǎn),在中國革命即將進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的前夜,,武裝了中國人民的思想,,加強(qiáng)了中國人民的勝利信心,在人民解放戰(zhàn)爭中,,起了極其偉大的作用,。
同列寧把帝國主義看做“泥足巨人”一樣,毛澤東把帝國主義和一切反動(dòng)派看做紙老虎,,都是從它們的本質(zhì)說的,。這是革命人民的一個(gè)根本戰(zhàn)略思想。
在此基礎(chǔ)上,,毛澤東1958年12月1日,,在中共八屆六中全會(huì)期間寫的《關(guān)于帝國主義和一切反動(dòng)派是不是真老虎的問題》一文中又指出:
同世界上一切事物無不具有兩重性(即對立統(tǒng)一規(guī)律)一樣,帝國主義和一切反動(dòng)派也有兩重性,,它們是真老虎又是紙老虎,。
歷史上奴隸主階級(jí)、封建地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí),,在它們?nèi)〉媒y(tǒng)治權(quán)力以前和取得統(tǒng)治權(quán)力以后的一段時(shí)間內(nèi),,它們是生氣勃勃的,是革命者,,是先進(jìn)者,,是真老虎。
在隨后的一段時(shí)間,,由于它們的對立面,,奴隸階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí),,逐步壯大,,并同它們進(jìn)行斗爭,,越來越厲害,,它們就逐步向反面轉(zhuǎn)化,化為反動(dòng)派,,化為落后的人們,,化為紙老虎,,終究被或者將被人民所推翻。
反動(dòng)的,、落后的,、腐朽的階級(jí),在面臨人民的決死斗爭的時(shí)候,,也還有這樣的兩重性,。
一面,真老虎,,吃人,,成百萬人成千萬人地吃。
人民斗爭事業(yè)處在艱難困苦的時(shí)代,,出現(xiàn)許多彎彎曲曲的道路,。中國人民為了消滅帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治,,花了一百多年時(shí)間,,死了大概幾千萬人之多,才取得一九四九年的勝利,。
你看,,這不是活老虎,鐵老虎,,真老虎嗎,?
但是,它們終究轉(zhuǎn)化成了紙老虎,,死老虎,,豆腐老虎。
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從“紙老虎”,,“死老虎”,,“豆腐老虎”,到“活老虎”,,“鐵老虎”,;正如毛澤東所說,“世界上一切事物無不具有兩重性”,。
事物發(fā)展的雙重性和帝國主義既是“死老虎”又是“活老虎”,,要求我們:
首先是在全局上要擁有高超的戰(zhàn)略。
只有擁有高超的戰(zhàn)略和進(jìn)行高水平戰(zhàn)略指導(dǎo),,才能在戰(zhàn)略上“藐視”敵人,,才能創(chuàng)造出將“活老虎”變成“死老虎”的前提和條件。
第二是在局部上,,在戰(zhàn)術(shù)上,,在策略上,,在每一個(gè)具體斗爭問題上,要高度重視敵人,,采取謹(jǐn)慎態(tài)度,,講究斗爭科學(xué)和藝術(shù)。
要根據(jù)不同的時(shí)間,、地點(diǎn)和條件,,在全局上處于劣勢的情況下,通過靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),,在局部上形成絕對優(yōu)勢,,以便一步一步地,一口一口地,,集中優(yōu)勢兵力,,各個(gè)殲滅和“吃掉”敵人,以此將“活老虎”,、“真老虎”,,變成“紙老虎”和“死老虎”去“吃掉”。
第三,,藐視敵人的“戰(zhàn)略”和重視敵人的“戰(zhàn)術(shù)”是辯證統(tǒng)一的,,而不是機(jī)械割裂的。
正如毛澤東所說,,如果不在整體上藐視敵人,,我們就要犯機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤;但是在具體問題上,,在一個(gè)一個(gè)敵人的問題上,,如果我們不重視它,我們就要犯冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤,。
第四,,在將“活老虎”、“鐵老虎”吃掉的時(shí)候,,是需要講究方法和藝術(shù)的,。
正如毛澤東所說,在吃“活老虎”,、“鐵老虎”的時(shí)候,,打仗只能一仗一仗地打,敵人只能一部分一部分地消滅,,工廠只能一個(gè)一個(gè)地蓋,,農(nóng)民犁田只能一塊一塊地犁,就是吃飯也是如此。我們在戰(zhàn)略上藐視吃飯,,這頓飯我們能夠吃下去。但具體地吃,,卻是一口口地吃的,,你不可能把一桌酒席一口吞下去。這叫各個(gè)解決,,軍事書上叫做各個(gè)擊破,。
總之,新事物終究會(huì)戰(zhàn)勝事物,,這是歷史的鐵律,。
但在“新事物”戰(zhàn)勝“舊事物”的過程中,高水平的戰(zhàn)略布局,,高水平的戰(zhàn)略指導(dǎo),,以及科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)高度重視的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行,是一個(gè)組織在“戰(zhàn)略上藐視敵人”與“戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”相結(jié)合的基礎(chǔ)上,,戰(zhàn)爭各種困難險(xiǎn)阻,,實(shí)現(xiàn)突破和發(fā)展的必要條件。
跟毛澤東學(xué)戰(zhàn)略?戰(zhàn)略藐視戰(zhàn)術(shù)重視
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來源:匠客工程機(jī)械
“在戰(zhàn)略上藐視敵人”,,“在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”,,是毛澤東第一重要的戰(zhàn)爭指導(dǎo)“方法論”,。
這一戰(zhàn)略方法論,,既體現(xiàn)了毛澤東敢于斗爭和敢于勝利的英雄氣概,,又體現(xiàn)了毛澤東善于斗爭和善于勝利的科學(xué)精神,。
“在戰(zhàn)略上藐視敵人”,,“在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”,,首先是建立在“一切反動(dòng)勢力”都具有“兩重性”的理論基礎(chǔ)上,。
1946年8月6日,在中國革命即將進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的前夜,,毛澤東在《和美國記者安娜.路易斯.斯特朗的談話》中,,提出了“一切發(fā)動(dòng)派都是紙老虎”的戰(zhàn)略論斷:
一切反動(dòng)派都是紙老虎,。
看起來,反動(dòng)派的樣子是可怕的,,但是實(shí)際上并沒有什么了不起的力量,。
從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問題,真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派,,而是屬于人民,。
“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論點(diǎn),在中國革命即將進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的前夜,,武裝了中國人民的思想,,加強(qiáng)了中國人民的勝利信心,在人民解放戰(zhàn)爭中,,起了極其偉大的作用,。
同列寧把帝國主義看做“泥足巨人”一樣,毛澤東把帝國主義和一切反動(dòng)派看做紙老虎,,都是從它們的本質(zhì)說的,。這是革命人民的一個(gè)根本戰(zhàn)略思想。
在此基礎(chǔ)上,,毛澤東1958年12月1日,,在中共八屆六中全會(huì)期間寫的《關(guān)于帝國主義和一切反動(dòng)派是不是真老虎的問題》一文中又指出:
同世界上一切事物無不具有兩重性(即對立統(tǒng)一規(guī)律)一樣,帝國主義和一切反動(dòng)派也有兩重性,,它們是真老虎又是紙老虎,。
歷史上奴隸主階級(jí)、封建地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí),,在它們?nèi)〉媒y(tǒng)治權(quán)力以前和取得統(tǒng)治權(quán)力以后的一段時(shí)間內(nèi),,它們是生氣勃勃的,是革命者,,是先進(jìn)者,,是真老虎。
在隨后的一段時(shí)間,,由于它們的對立面,,奴隸階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí),,逐步壯大,,并同它們進(jìn)行斗爭,,越來越厲害,,它們就逐步向反面轉(zhuǎn)化,化為反動(dòng)派,,化為落后的人們,,化為紙老虎,,終究被或者將被人民所推翻。
反動(dòng)的,、落后的,、腐朽的階級(jí),在面臨人民的決死斗爭的時(shí)候,,也還有這樣的兩重性,。
一面,真老虎,,吃人,,成百萬人成千萬人地吃。
人民斗爭事業(yè)處在艱難困苦的時(shí)代,,出現(xiàn)許多彎彎曲曲的道路,。中國人民為了消滅帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治,,花了一百多年時(shí)間,,死了大概幾千萬人之多,才取得一九四九年的勝利,。
你看,,這不是活老虎,鐵老虎,,真老虎嗎,?
但是,它們終究轉(zhuǎn)化成了紙老虎,,死老虎,,豆腐老虎。
從“紙老虎”,,“死老虎”,,“豆腐老虎”,到“活老虎”,,“鐵老虎”,;正如毛澤東所說,“世界上一切事物無不具有兩重性”,。
事物發(fā)展的雙重性和帝國主義既是“死老虎”又是“活老虎”,,要求我們:
首先是在全局上要擁有高超的戰(zhàn)略。
只有擁有高超的戰(zhàn)略和進(jìn)行高水平戰(zhàn)略指導(dǎo),,才能在戰(zhàn)略上“藐視”敵人,,才能創(chuàng)造出將“活老虎”變成“死老虎”的前提和條件。
第二是在局部上,,在戰(zhàn)術(shù)上,,在策略上,,在每一個(gè)具體斗爭問題上,要高度重視敵人,,采取謹(jǐn)慎態(tài)度,,講究斗爭科學(xué)和藝術(shù)。
要根據(jù)不同的時(shí)間,、地點(diǎn)和條件,,在全局上處于劣勢的情況下,通過靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),,在局部上形成絕對優(yōu)勢,,以便一步一步地,一口一口地,,集中優(yōu)勢兵力,,各個(gè)殲滅和“吃掉”敵人,以此將“活老虎”,、“真老虎”,,變成“紙老虎”和“死老虎”去“吃掉”。
第三,,藐視敵人的“戰(zhàn)略”和重視敵人的“戰(zhàn)術(shù)”是辯證統(tǒng)一的,,而不是機(jī)械割裂的。
正如毛澤東所說,,如果不在整體上藐視敵人,,我們就要犯機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤;但是在具體問題上,,在一個(gè)一個(gè)敵人的問題上,,如果我們不重視它,我們就要犯冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤,。
第四,,在將“活老虎”、“鐵老虎”吃掉的時(shí)候,,是需要講究方法和藝術(shù)的,。
正如毛澤東所說,在吃“活老虎”,、“鐵老虎”的時(shí)候,,打仗只能一仗一仗地打,敵人只能一部分一部分地消滅,,工廠只能一個(gè)一個(gè)地蓋,,農(nóng)民犁田只能一塊一塊地犁,就是吃飯也是如此。我們在戰(zhàn)略上藐視吃飯,,這頓飯我們能夠吃下去。但具體地吃,,卻是一口口地吃的,,你不可能把一桌酒席一口吞下去。這叫各個(gè)解決,,軍事書上叫做各個(gè)擊破,。
總之,新事物終究會(huì)戰(zhàn)勝事物,,這是歷史的鐵律,。
但在“新事物”戰(zhàn)勝“舊事物”的過程中,高水平的戰(zhàn)略布局,,高水平的戰(zhàn)略指導(dǎo),,以及科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)高度重視的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行,是一個(gè)組織在“戰(zhàn)略上藐視敵人”與“戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”相結(jié)合的基礎(chǔ)上,,戰(zhàn)爭各種困難險(xiǎn)阻,,實(shí)現(xiàn)突破和發(fā)展的必要條件。
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